王慶自從進入《鴻門宴》之後，就一直不斷有各種大事需要處理，對於農業方面也就無暇考慮，直到現在開始在玉山給項伯守墓才有了不少空閑，經過蕭何這麽一提醒之後，方才開始考慮農業之事。

在秦統一之前，鐵犁牛耕就已經出現，因為其極大的提高了耕作效率，並且省下大量人力物力，所以就逐漸流傳開來，取代了之前使用了幾千年的耒耜。

到了現在，鐵犁牛耕已經變得極為普遍，當然，這裏是指被開發多年的七國之地。

也正是因為鐵犁牛耕的出現，才使得農業從原來集體勞作，逐漸的發展為個體勞作，漸漸的推動了土地私有化。

小農經濟的逐漸形成，鐵犁牛耕在其中發揮了極大的作用。

如果從歷史自身的發展進程來看，此時的鐵犁牛耕已經是極為先進的耕作方式，以及耕作工具。

但在王慶這個從兩千多年後過來的家夥看來，現在的鐵犁牛耕，工具還是太過簡陋，耕作起來效率不夠高，而且也不夠精細。

王慶雖然是在為項伯守墓，但也不是哪裏都不能去，只要在不離開墓地二十裏的範圍，沒事出去轉轉還是可以的。

前幾天在玉山附近閑逛時，他親眼見到了一家在田中用鐵犁牛耕種田時的情景，與他所熟知的比起來，實在有些不敢恭維。

主要是犁太過簡陋，看起來就像是一根不太規則的被放到的Y形狀樹杈，後面為把手，兩根‘樹杈’中上面的一個讓牛來牽引，另外一根則插在土裏，破開土地。

與樹杈的唯一不同之處就在於插在土裏的那根上，穿著一個鐵制的三角形犁鏵……

這樣的鐵犁用起來極為費勁，因為不能依靠鐵犁本身來控制深淺，全靠後面掌握鐵犁的人來控制，所以那個看上去頗為健壯的農夫，在耕了半日地後，也累的幾乎要直不起腰來。

同時，這樣的裏也沒有安裝犁鏡，沒有辦法把土往一面翻……

也正是見到了這些，又聽到了蕭何提到重視農業這方面的事情，所以王慶就萌生出了把曲轅犁建造出來的打算。

曲轅犁的圖紙，倒是不用擔心，經歷了這幾個課本世界之後，王慶也積攢下了不少積分，向系統換取一些圖紙還是沒多大問題的。

不過有些麻煩的就是，為了不用想著如何來解釋紙張的來歷，他需要將圖紙重新在木牘上重新畫上一遍。

原本的時候，他是想著找幾個工匠過來，將這曲轅犁的圖紙交給他們，讓他們打制的，後來又想，這各種器械制造也是一門大學問，發展開來之後，所創造出來的各種工具不管是對民生還是對軍隊都有極大作用，特別是王慶準備將炒鋼法弄出來之後，就更需要慎重對待了。

炒鋼法王慶本身就知道，倒是不需要向系統兌換。

正拿不定主意的時候，正巧碰上虞子期這個大舅哥過來找他有些事情，王慶這才猛然想起，自己這個便宜大舅哥，最強的不是征戰，而是打制各種兵刃！

這讓王慶有種霍然開朗之感。

在古代，鹽鐵向來是要掌握在國家手中的，虞子期這個高級武器鍛造大師，又兼自己便宜大舅哥的人，無疑是管理鋼鐵以及各種器具制造的最佳人選啊！

王慶按住心中欣喜道：“內兄，若有一種農具，一人二牛，一日可耕旱田三十畝，水田二十畝，並且翻土均勻，你以為如何？”

（找了好久沒找到秦朝各種尺度之間的準確換算，這裏就以現在的一畝等於667平方米來寫了）

這個時代的人少不了與土地打交道，虞子期沒有跟隨項羽起兵之前，雖然不長耕作，但是對這些還是知道的，聞言不由睜大了眼睛。

“一人二牛一日翻地三十畝？水田二十畝？”

他把王慶的話又重覆了一遍。

隨後連連搖頭道：“上將軍莫不是在說笑？我在鄉之時，識得一農戶，耕田在附近幾個鄉都聞名，最多不過一日耕田十八畝，而且還是極為松散平整的旱田，至於水田，倒還從未聽聞哪裏可以用牛來翻。

一人二牛……也是未曾聽聞，耕牛本就不易控制，若無人在前牽引，只怕一日一畝都難翻種！”

王慶見到虞子期這個反映，來自後世的那種優越感不由升起，心中暗爽，表面裝的有些淡然道：“內兄不信？”

虞子期知道自己這個妹夫向來不說空話，聽他語氣也不像是在作假，但想起他方才所說的那驚人的畝數，還是覺得有些不切實際。

他道：“非是不信，實則太過駭人，但不知那農具為何？何等模樣？居然有此功效？”

王慶笑著將事先畫好的錦帛取出來交給虞子期笑道：“工具就在這裏。”

這就是那工具？虞子期先是詫異，隨後反應過來，連忙錦帛在案幾上展開，只見錦帛的中心處，用線條勾勒著一架模樣奇特，遠比現在流行的覆雜許多的鐵犁。

不論是彎曲的柄還是犁鏵上面怪模怪樣的鐵壁，都是他所沒有見過。

在中間那個怪異的鐵犁周圍，還畫著諸多其它圖案，虞子期稍微一看，也就明白，這些圖案正是那中間怪異鐵犁的個個部分，下面還分別用文字標註了尺寸。

他之前雖然也接觸過一些圖紙，但大多簡陋，像這種看上去一目了然的構圖方法還是第一次見到，心中微感驚異的同時，更多卻是欣喜，不由得多看幾眼。

過了一陣，有些不舍移開目光問王慶道：“不知何處得來此圖？這般精妙絕倫！”

這個王慶早就想好了說辭，聞言氣定神閑的道：“前幾日獨自外出，在玉山東側見一農戶翻地，半日辛苦不過耕田四畝，心中不由為此感慨，之後回還，路過黑風口之時，忽有狂風大作，一頭白虎自風中跳出，阻攔去路。

我欲拔劍殺之，那白虎忽人立而起，丟下帛書，口吐人言，說出我對你所言這些話，我甚是驚異，本欲問詢，卻不想狂風忽止，白虎亦是不見，唯有帛書在地……”

古代人甚是迷信，尤其是這個時期以及先秦之前。

不論是始皇帝東海斬蛟龍，還是陳勝吳廣的狐鳴啾啾，魚腹藏書，亦或是劉老三起義之時所斬白蛇，都極具迷惑色彩，也都有很多人相信，現在自己來個白虎獻書應該也說的過去，畢竟自己這是實打實的東西，遠比那些靠譜的多。

虞子期無論如何都沒有想到，自己居然會從這妹夫嘴裏聽到如此神奇的事，不由的眼睛越瞪越大。

他本來是不怎麽相信這些的，但看看這帛書之上從來都沒有見過的怪異鐵犁，以及奇特又異常清晰的構圖之法，卻也由不得他不信。

又想起妹夫說，日更旱田三十畝，水田二十畝都是那神奇白虎所言，先前的完全不信，到現在也信了八分。

“上將軍天命所歸！

想那白虎必是山君所化，現今見上將軍將要得封關中王，而關中之地在上將軍的治理下一片平和繁榮，不似秦時那般殘暴，是以山居現身贈寶，將助上將軍開創盛世！”

虞子期越想越激動，忽然朝著王慶單膝跪下，大聲恭賀起來！

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